디모데후서 2장 14-26절

14. 너는 그들로 이 일을 기억하게 하여 말다툼을 하지 말라고 하나님 앞에서 엄히 명하라 이는 유익이 하나도 없고 도리어 듣는 자들을 망하게 함이라
15. 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라
16. 망령되고 헛된 말을 버리라 그들은 경건하지 아니함에 점점 나아가나니
17. 그들의 말은 악성 종양이 퍼져나감과 같은데 그 중에 후메내오와 빌레도가 있느니라
18. 진리에 관하여는 그들이 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 함으로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라
19. 그러나 하나님의 견고한 터는 섰으니 인침이 있어 일렀으되 주께서 자기 백성을 아신다 하며 또 주의 이름을 부르는 자마다 불의에서 떠날지어다 하였느니라
20. 큰 집에는 금 그릇과 은 그릇뿐 아니라 나무 그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰는 것도 있고 천하게 쓰는 것도 있나니
21. 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라
22. 또한 너는 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르라
23. 어리석고 무식한 변론을 버리라 이에서 다툼이 나는 줄 앎이라
24. 주의 종은 마땅히 다투지 아니하고 모든 사람에 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며
25. 거역하는 자를 온유함으로 훈계할지니 혹 하나님이 그들에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며
26. 그들로 깨어 마귀의 올무에서 벗어나 하나님께 사로잡힌 바 되어 그 뜻을 따르게 하실까 함이라

말다툼을 금함

말다툼은 나와 다른 이들에게 무익하다. 오늘의 말씀은 앞부분에 이어 복음 사역자의 자세와 관련해서 말씀하고 있다. 앞부분에서 사역자가 본받아야 할 인내의 모범 및 확실한 장래의 영광을 보여주고 있다면, 오늘 말씀은 말씀을 전하는 사역자로서의 헌신에 대한 당부와 이단 사설을 경계해야 함을 말씀하고 있다.

한글로 번역된 성경은 우리말 어법상 ‘말다툼을 하지 말라고’가 먼저 번역되어 있지만, 원문에는 ‘엄히 명하라’는 단어가 먼저 등장한다. 즉, 디모데전서 5장 21절에서는 바울이 디모데에게 적용했던 표현으로, 여기서는 디모데가 충성된 일꾼들에게 적용해야 할 표현이다.

그렇다면 디모데가 그의 충성된 사람들에게 엄숙하게 명해야만 하는 것은 무엇인가? 그것은 바로 14절의 말씀 ‘말다툼을 하지 말라’는 것이다. 여기서 언급된 말다툼이란 신화와 끝없는 족보에 착념한(딤전1:4) 결과로 초래된 것으로서, 아무 유익도 낳지 못하는 무익한 논쟁을 말한다. 말다툼을 금해야 하는 이유는 유익이 하나도 없을뿐더러 말다툼을 듣고 있는 다른 그리스도인들까지 망하게 만들기 때문이다.

당시 에베소 교회에 진리를 왜곡하고 교회를 분열시키고 있었던 거짓 교사들로부터 교회를 건강하게 세우는 출발은 이러한 말다툼의 논쟁을 지혜롭게 해결하는 것이었다. 그 시작은 바로 올바른 말씀 사역자가 되는 것이었다.

자신을 하나님 앞에 드림

하나님 나라에는 다양한 용도의 그릇이 있음과 더불어 이것들의 쓰임에 대해서도 말씀하고 있다. 성경은 분명하게 ‘귀하게 쓰는 것’과 ‘천하게 쓰는 그릇’이 있음을 말씀하신다. 이렇게 구분하는 기준은 21절의 말씀처럼 자기를 깨끗하게 하면 귀하게 쓰는 그릇이 된다고 하였다. 즉 자기를 깨끗하게 하는 것이 바로 귀한 쓰임을 받는 조건이 된다.

하지만 귀하게 쓰임 받는다는 표현도 세상의 논리와 하나님 나라의 논리가 다르다. 세상에서는 재능과 능력이 많고, 스펙이 좋은 사람이 쓰임 받는 경향이 있다. 하지만 하나님 나라에서는 그렇지 않다. 하나님 나라는 스펙이나 능력보다 깨끗한 사람, 곧 세상과 타협하지 않으며, 거짓 교훈에 물들지 않고, 말씀 앞에서 인생을 살아가는 사람이 하나님의 귀한 쓰임을 받는다.

세상과 하나님 나라의 원리가 맞지 않기에 때론 혼란스럽기도 하지만, 결국엔 정결한 사람, 하나님 앞에서 신실한 사람이 쓰임 받음을 보게 된다. 그러므로 귀하게 쓰임 받으려면, 하나님 앞에서 어떻게 더 정결하게 살아가도록 노력해야 할까?

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작성자 : 손병세 목사(The행복한교회)
출처 : Next세대ministry