잠언 11장 16-31절

16   유덕한 여자는 존영을 얻고 근면한 남자는 재물을 얻느니라

17   인자한 자는 자기의 영혼을 이롭게 하고 잔인한 자는 자기의 몸을 해롭게 하느니라

18   악인의 삯은 허무하되 공의를 뿌린 자의 상은 확실하니라

19   공의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라

20   마음이 굽은 자는 여호와께 미움을 받아도 행위가 온전한 자는 그의 기뻐하심을 받느니라

21   악인은 1)피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 의인의 자손은 구원을 얻으리라

22   아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지 코에 금 고리 같으니라

23   의인의 소원은 오직 선하나 악인의 소망은 진노를 이루느니라

24   흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라

25   구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라

26   곡식을 내놓지 아니하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이나 파는 자는 그의 머리에 복이 임하리라

27   선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라

28   자기의 재물을 의지하는 자는 패망하려니와 의인은 푸른 잎사귀 같아서 번성하리라

29   자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라

30   의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라

31   보라 의인이라도 이 세상에서 보응을 받겠거든 하물며 악인과 죄인이리요 

선행과 악행 

선한 데 지혜롭고, 악한 데 미련해야 한다. 16절의 ‘유덕한 여자’는 주변 사람들에게 자비를 베풀어 덕망 있는 여자를 의미한다. 이런 여자는 ‘존영’을 얻는다. ‘존영’은 히브리어로 ‘카보드’이다. ‘영광, 존귀’라는 의미다. ‘존영’은 솔로몬이 간구하지 않았지만 받았던(왕상3:13) 큰 명예와 영광을 의미한다. ‘근면한 남자’는 정확한 번역이 아니다. ‘근면’에 해당하는 히브리어 ‘아리츠’는 ‘폭력적인, 난폭한, 두려운’ 등의 의미다. 즉, 존영을 얻는 덕망 있는 여자와 존영을 얻지 못하고 악한 재물만 얻게 될 폭력적인 남자를 대조한다. 

이후의 말씀들도 대조를 통해 선행과 악행에 대한 교훈을 준다. 인자한 자와 잔인한 자를 대조한다. 악인의 삯과 공의를 뿌린 자의 상을 대조한다. 공의를 굳게 지키는 자와 악을 따르는 자를 대조한다. 마음이 굽은 자와 행위가 온전한 자를 대조한다(17-20절). 

악인은 연합해도 심판을 피할 수 없다. 하지만 의인의 자손은 구원을 얻는다(21절). 삼가지 않는 아름다운 여인 이야기가 등장한다. 아름다운 여인은 코를 뚫어 코고리 장식을 한다. “삼가지 아니한다.”라는 말은 분별력을 버린 것을 의미한다. 분별력이 없어서 욕망을 따라 사는 아름다운 여인은 돼지 코에 금 고리가 어울리지 않듯이 모순적이라는 의미다(22절). 의인은 하나님을 경외하기에 그 소원도 선하다. 하지만 악인은 하나님을 무시하고 악을 행하며 살기에 결국 하나님의 심판, 진노를 받는다(23절). 

나 자신은 하나님을 경외하는 사람답게 선행을 하며 살고 있는가? 어떻게 해야 선한 데 지혜롭게 살 수 있을까? 

그리스도인다운 선한 삶 

성도도 심은 대로 거둔다. 하나님의 자녀들에게 주신 복들은 특징이 있다. 24절부터 재물을 베푸는 자와 인색한 자를 대조한다. 어려운 이웃들을 구제하기 위해 재산을 베풀었는데 오히려 재산이 늘어나는 사람이 있다. 심고 거두는 법칙이 있다는 의미다. 물론 물질 축복에 한정해서 생각할 필요는 없다. 

우리는 하늘 창고에 쌓는 것이 우선이다. 무엇보다 베풀고 섬길 때 영혼의 풍요로움을 많이 경험한다. 하나님이 기뻐하시는 일에 재정을 잘 사용하는 자를 하나님은 신뢰하신다. 그래서 더욱 복 주시니 더 부유해진다. 아껴야 잘 산다고 하지만 인색한 건 다른 문제다. 더욱 가난해지는 지름길이다(24-25절). 

나중에 팔면 더 많은 수익을 올릴 수 있다. 하지만 어려운 사람을 위해 수익을 포기하고 곡식을 파는 사람이 있다. 사람들은 그런 사람에게 축복을 빌어준다. 하나님께서도 복을 주신다(26절). 당시에 반대로 행동해서 저주를 받는 사람들이 있었다. 오늘날 사재기나 담합을 하는 사람들이 그와 같다(26절). 

선을 간절히 찾는 자는 은총을 얻는다. 악을 더듬어 찾는 자에게 악이 임한다. 하나님이 아니라 재물을 의지하면 패망한다. 하나님을 경외하는 의인은 번성한다. 어리석은 삶의 패턴으로 종이 되지 말고 지혜로운 자가 되어야 한다. 의인의 열매는 생명 나무라고 하신다. ‘생명 나무’는 이 땅에서 장수하고 풍성하게 사는 삶을 상징한다. 의인은 자신들의 생명 나무 열매로 많은 사람을 살린다. 지혜로운 자는 사람을 얻는다. 무엇보다 사람을 귀하게 여기라는 의미다. 반드시 의인, 악인과 죄인이 보응을 받는다. 즉, 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둘 것이다(27-31절). 

나 자신은 섬기고 베풀면서 더 많은 축복을 받은 경험이 있는가? 내가 심고 거둬야 할 진정한 복은 무엇인가? 

 * 아침 8시 말씀 QT가 현대인들이 성경을 쉽고 감동적으로 읽도록 제작한 오디오 성경 '드라마 바이블'과 함께 합니다.

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작성자 : 조태성(NEW LIFE 새생명교회)
출처 : Next세대ministry