요한계시록 18:6-8

6 그가 준 그대로 그에게 주고 그의 행위대로 갑절을 갚아 주고 그가 섞은 잔에도 갑절이나 섞어 그에게 주라

7그가 얼마나 자기를 영화롭게 하였으며 사치하였든지 그만큼 고통과 애통함으로 갚아 주라 그가 마음에 말하기를 나는 여왕으로 앉은 자요 과부가 아니라 결단코 애통함을 당하지 아니하리라 하니

8 그러므로 하루 동안에 그 재앙들이 이르리니 곧 사망과 애통함과 흉년이라 그가 또한 불에 살라지리니 그를 심판하시는 주 하나님은 강하신 자이심이라

고대로부터 강대국은 무너지지 않을 것 같았습니다. 앗수르, 바벨론, 페르시아, 로마, 소련, 등. 누구도 그런 나라가 무너질 줄 몰랐을 것입니다. 그러나 역사 속에 무너졌습니다. 한국 교회도 이렇게 쉽게 와르르 무너질 줄 아무도 몰랐습니다. 100년 동안 우뚝 세워진 교회는 코로나 이후 속절없이 힘을 못 쓰고 있습니다. 전혀 어려움이 없을 것 같은 교회들도 버티기를 하고 있습니다. 무엇이 문제일까요? 그냥 시대적인 이유일까요? 사실 근본적인 원인은 외부적인 것도 있겠지만 내부적 요인이 더 심각합니다. 한국 교회 내부적 상태는 어떠할까요? 오늘 요한계시록 본문은 바벨론이 왜 무너질 수밖에 없는지 알려 줍니다. 성경에서 그 실마리를 찾고, 나 자신은 어떠한지 돌아보면 좋겠습니다. 

1) 하나님은 바벨론에게 어떻게 하시겠다고 하셨나요? (6-7절) 

- 바베론이 준 그대로 그에게 주고, 

- 그의 행위대로 갑절을 갚아 주고, 

- 그가 섞은 잔에도 갑절이나 섞어 주라고 하셨습니다. 

2) ‘갑절을 갚아 주고’는 무슨 말일까요?- 크게 두 가지로 이해할 수 있습니다. 

a) 큰 성 바벨론이 저지른 죄악에 대해 ‘최대한의 형벌 혹 심판’을 의미할 수 있습니다. 

b) ‘갑절을 갚아 주고’는 구약성경에 자주 나타나는 관용구로서 ‘합당한 징계’를 의미한다고 볼 수 있습니다(렘 16:18; 17:18)

3) 하나님은 왜 바벨론에게 그렇게 갚아 주라고 하셨나요? (7절) 

- 바벨론이 자기를 영화롭게 하였고, 

- 사치하였기에 그만큼 고통과 애통함으로 갚아 주라고 하셨습니다. 

4) 그러나 바벨론은 마음에 무엇이라고 말하였나요? (7절) 

- 자신은 여왕으로 앉은 자고, 과부가 아니라 

- 결단코 애통함을 당하지 아니할 것이라고 하였습니다. 

5) 재앙은 언제 이르게 된다고 하였나요? (8절) 

- 하루 동안에 그 재앙들이 이르게 된다고 하셨습니다. 

6) 그 재앙들은 구체적으로 무엇이었나요? (8절) 

- 사망, 애통함, 흉년이고, 

- 바벨론이 또한 불에 살라진다고 하였습니다. 

7) 사망, 애통, 흉년, 불 재앙은 각각 무엇에 대한 징계일까요? 

a) 사망은 바벨론이 자신은 여왕이고, 과부가 아니라고 자부한 데 대한 하나님의 심판이 될 것입니다. 

b) 애통은 승리하고, 자신만만한 바벨론이 정서적으로 비통함을 느끼게 될 것을 의미합니다.

c) 흉년은 고대에 풍요는 성공과 번영을 의미하였는데, 이제 그런 풍요가 아니라 흉년을 통해 패망과 파멸을 맞이하게 될 것입니다. 

d) 불은 단순히 사람에게뿐만 아니라 가옥, 성을 태우고 무너트리는 재앙을 말합니다. 

8) 바벨론을 심판하시는 주님은 어떤 분이라고 하셨나요? (8절) 

- 심판하시는 주 하나님은 강하신 자라고 하셨습니다. 

9) 나 자신은 하나님 앞에 어떤 교만한 모습은 없나요? 

10) 오늘 말씀 중 받은 은혜 혹 도전은 무엇인가요?

His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 

출처 : Next세대ministry