"영적으로 건강한 리더십 공동체는 힘든 이야기도 기꺼이 들으려 해야 합니다. 리더의 두 가지 품성적 자질이 있는데요. 영적으로 건강한 리더십을 위해 꼭 필요한 겁니다. 첫 번째는 사람들을 쉽게 접근하게 하는 겸손의 자질입니다. 두 번째 품성적 자질은 정직을 사랑하는 용기입니다. 우리는 사람들이 접근하기 쉽도록 겸손해야 하고 정직을 사랑하는 용기가 있어야 합니다. 그러면 우리는 서로를 보호할 수 있으며 기독교 리더들에게 일어난 여러 불상사들을 막을 수 있을 겁니다."

"우리가 종이 되는 것은 상상하기도 어려우며 유쾌한 모습은 아닙니다. 마가복음 9장에서 보면 예수님은 처음으로 그분의 임박한 죽음에 대해 아주 구체적으로 말씀하십니다. 그리고 예수님은 함께 걸어가고 있는 제자들이 뒤에서 논쟁하고 있는 것을 알게 됩니다. 그래서 그분은 그들에게 무엇에 대해 논쟁하고 있냐고 묻습니다. 그들은 예수님이 신뢰해야 하는 이들이었습니다. 복음을 온 세상에 전하도록 말이죠. 그들은 대답하기 창피했지만 결국 그들이 논쟁하고 있던 건 왕국에서 누가 가장 큰 자가 될지에 대한 거였죠. 이것이 얼마나 어처구니…

"목회가 영적 전쟁이라는 점은 매우 명백합니다. 베드로가 첫 번째 서신을 마치면서 지도자들에게 한 말은 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾는 것을 명심하라는 겁니다. 영적 전쟁은 우리가 종종 알고 있듯이 귀신을 쫓아내는 것과 같은 기이한 것이 아닙니다. 영적 전쟁은 매일 있는 평범한 일상입니다."

"목회에서 생산성이 가장 중요한 자질이 되고, 민첩하게 생각하고 주의를 끌며 비전을 제시하는 능력이 우리에게 가장 중요한 것이 되면 우리는 역기능적인 리더십을 만들고 있는 것입니다. 흥미 있게도 신약 성경에 나오는 장로의 자격을 보면 그 중 한 가지만 다른데 그것은 가르치는 은사이죠. 그 밖의 것들은 모두 품성적인 자질입니다."

"당신은 결코 한 주에 10일을 살 수 없습니다. 하루에 28시간을 쓸 수도 없고요."

"이 세상에서 한계가 없는 존재는 하나님 외에는 없습니다. 우리 모두는 시간, 에너지, 성숙도, 지혜, 은사 등에서 한계를 가지고 있습니다. 이러한 한계를 무시하면 항상 위험이 따릅니다. 목회에서 ‘예스’라고 말하는 것이 언제나 성숙하고 신실한 것은 아닙니다. 만일 ‘예스’가 여러분의 성숙도나 훈련받은 수준이나 여러분이 가진 은사나 시간의 한계를 넘어서는 거라면, ‘노’라고 말하는 것이 가장 신실한 것일 수 있습니다."

"우리는 누군가가 필요합니다. 복음적으로 돕고 복음적으로 꾸짖으며 복음적으로 위로해 줄 수 있는 사람이요. 이것은 매우 중요합니다. 독립적이며 자족하는 리더십은 효과가 없습니다. 재앙을 만들어 낼 뿐입니다. 제도적인 종교 단체와 같은 기능만으로는 건강한 리더십 공동체가 될 수 없습니다. 리더십 공동체는 복음적이기도 해야 합니다."

Day 1: Achievement (Gospel-Centered Leadership: A 12-Day Devotional) "하나님은 우리에게 성취 능력을 주셨는데 이를 복음을 위해 사용하는 것은 귀한 겁니다. 하지만 성취는 위험한 것이 될 수 있습니다. 성취를 리더의 자격으로 정의하게 되면 위험하게 됩니다"